))
ביצה לב - שבת כ"ו בתשרי,2 באוקטובר
Manage episode 303562762 series 2585310
תוכן מסופק על ידי מישל כהן פרבר. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי מישל כהן פרבר או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלו. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
שמואל פסק בנושא פריקת חבלים המהודקים לקרקע או לכלי. הוא מבדיל בין השניים לגבי האופן שבו אפשר לעשות זאת, אולם הוא אינו מבחין בין שבת ליום טוב. הגמרא מעלה נגדו קושי מברייתא שבה יש הבחנה בין שבת ליום טוב בנוגע למקרה זה. עונים ששמואל סובר כתנא אחר. אך גם על זה יש קושי כי חלק מדבריו תואמים את דברי התנא וחלק לו. כדי לפתור בעיה זו, מניחים שחלק אחד של הברייתא זה משום סיבה אחרת – כי סוברים כר' נחמיה בענייני מוקצה שמאוד מחמיר ורק מתיר שימוש של כלי לתשמישו הרגיל ולא לשום תשמיש אחר. גם על זה יש קושי שהגמרא פותרת. יצירת כלי ביום טוב אסור. המשנה מביאה כמה דוגמאות והגמרא דנה במחלוקת במה נחשב כשלב קובע ביצירת כלי לדיני טומאה/טהרה ולדיני שבת/יום טוב. לפי ר' יהודה אפשר לחתוך פתילה לשתיים על ידי אש. איך זה פותר את הבעיה שהוא מתקן כלי? ששה דינים נאמרו בפתילות – שלושה להחמיר ולשלושה להקל. מהם? רב נתן בר אבא אומר בשם רב ביקורת חריפה על עשירי בבל שאין להם רחמנות. הגמרא מביאה מה מאמרים על כמה קשה לאדם שסומך על אחרים לפרנסתו. יש שלושה או ארבעה אנשים שנאמר לגם ש"אין להם חיים" – הסומך על שלחן חברו, זה שאשתו מושלת בו, וזה שייסורים מושלים בגופו ויש אומרים מי שאין לו אלא חלוק אחד. המשנה ממשיכה עם רשימה של עוד דברים שאסור לעשות ביום טוב משום תיקון כלי ועוד כמה דברים אחרים שאסור. אסור לגרוף את התנור, אך מתירים אם זה משפיע על איכות האוכל. אסור לבנות סוג של כיריים ע"י שתי חביות. למה זה אסור אבל לקחת אבנים מבית הכיסא וליצור מין כיסא שאפשר לשבת עליהם מותר?
1585 פרקים
שתפו
