פסחים סט - ט"ז בשבט, 29 בינואר

דף יומי לנשים - הדרן

דף נלווה פסחים סט

שבוע של לימוד מוקדש ע"י פאול ודניאל נכמולי לכבוד בת המצווה של איילת ינסי. "אנחנו כל כך גאים בך ומתרגשים לראות את המשך המסע היהודי הנפלא שלך! באהבה, אמא ופאול."

הדף היום מוקדש ע"י גבריאל אלטמן לעילוי נשמתן של מרים אלטמן, נעמי רוזן ולשלושים של אביבה רולניק, אתגעגע אליהם ותמיד יהיו נצורים בליבי. וע"י רייצ'ל גיבל לכבוד אחותה אלן וורלין. "אני ממש אוהבת ללמוד דף יומי איתך ועם בתך אביגיל. אתם צמד שמעורר השראה! אני מתרגשת לדפים של עוד שנה נפלאה של לימוד. יום הולדת שמח!" ועל ידי משפחת הייט לרפואה שלמה לרב יואל הכהן בן דינה.

הגמרא דנה בדברי ר' אליעזר ור' עקיבא במשנה ומביאה ברייתא עם הרחבת הדיון ביניהם. הגמרא מסבירה את הדיון ביניהם במשנתינו בעניין הזאה - האם הזאה דוחה שבת או לא? וכשר' אליעזר טען שהזאה דוחה שבת, למה ר' עקיבא הגיב לו מנקודת הנחה שזה לא דוחה שבת? ר' עקיבא טען שהוא שמע ר' אליעזר בעצמו מלמד שהזאה אינו דוחה שבת. עולא ורבה מסבירים כל אחד בדרך קצת אחרת איך התחולל הדיון ביניהם לאור טענת ר' עקיבא שר' אליעזר עצמו לימד כך. למה הזאה לא דוחה שבת - מה המלאכה שיש בו? רבה אומר שזה חשש שמא יטלנה ארבע אמות ברשות הרבים. אם לר' אליעזר מכשירי מצוה דוחים את השבת, למה הזאת לא דוחה? כשהאדם לא ראוי לקיים את המצווה אז משכירי מצוה לא דוחים את השבת. אביי מביא קושי על הטיעון הזה מערל שחייב כרת לר' אליעזר - ואם הוא לא ראוי להקריב את הקרבן, למה מקבל כרת? רבה מסביר כמה כללים שסובר ר' אליעזר ומסביר שבגללם ערל בכרת וטמא מת שלא טיהר את עצמו לא יענש בכרת. הגמרא מביאה שתי קושיות על דברי רבה אלו ובסוף דוחה אותם. רבא מביא תירוץ אחר לקושי. פוסקים כר' עקיבא במשנתינו וגם במסכת שבת שעניין משכירי מילה שאינם דוחים את השבת. למה יש צורך להגיד שפוסקים כמותו בשני המקרים? המשנה מדברת על קרבן חגיגה שמביאים בי"ד בניסן יחד עם קרבן הפסח. מתי מביאים ומתי לא?