כתובות פח - ז' בתשרי, 2 באוקטובר

דף יומי לנשים - הדרן

הדף היום מוקדש ע"י ה'טר סטון לע"נ אמה, אסתר בינה בת אברהם הלוי ורחל. הדף היום מוקדש ע"י דבי פיין ומרק אורנשיין לע"נ פייגה בת שרה רבקה.

אם אישה תובעת את כתובתה ועד אחד מעיד שכבר קיבלה אותה, היא צריכה להישבע כדי לקבל את דמי כתובתה. הגמרא הגיעה למסקנה ששבועה זו היא שבועה דרבנו ואינה חובה על פי דין תורה. רב פפא מציע כיצד הבעל יכול ליצור מצב שבו השבועה הנדרשת תהיה אחת על פי דין התורה (החמור יותר ולכן טוב יותר לבעל שכן האישה נוטה לשקר פחות). עם זאת, עולה קושי בהצעתו ומוצעת הצעה נוספת. קושי נוסף מועלה כנגד ההצעה השנייה ומובאת הצעה שלישית. מובאת משנה משבועות מה. שבה כתוב שגם יתומים צריכים להישבע. הגמרא מנסה לקבוע מהו המקרה בו יתומים צריכים להישבע. אישה יכולה לגבות את הכתובה מרכושו של הבעל, גם אם הוא מחוץ לעיר, אך במקרה זה היא חייבת להישבע. האם הדין זהה לבעל חוב? האם הדין צריך להקל על אישה מטעם חינה (כדי שנשים תזכימו להתחתן), או שמא חשובה לא פחות עניין שלא תנעול דלת בפני לווים? רבי שמעון במשנה הבחין בין נשים שגובות את הכתובה מיתומים שצריכות להישבע לבין נשים שאינן גובות את הכתובה שאינן צריכות להישבע. לרבי ירמיה, לרב ששת, לאביי ולרב פפא יש לכל אחד פירוש שונה להבנת דברי רבי שמעון ובאיזה נושא הוא חולק על חמכים. וכך אחד דוחה את הפירוש של קודמו.