EP73[濁水溪南岸1960年代自然野稻田的台灣人食米文化記事；第一集立春插秧著年；崙背大新庄；開山宮的鍾馗和介之推；詔安客家鍾姓八大社；西螺媽祖廟；牛犁田整地；著年辦桌料理；搶水械鬥紅花白花事件]

龜邸家 Good Job

住在濁水溪南岸的詔安客家人有一個流傳百年以上的宗教活動，叫做「著年」。「著」的意思是輪到的意思，「年」是指輪流時間單位為年，每一年都要輪著舉辦的特殊活動，而且還是一件需要很多人堅持不懈一起配合的在地行動。
濁水溪是台灣最長的河流，有豐沛的淡水，加上灌溉溝渠的建設，水源足夠供此地的居民，開墾水田來種植水稻。在台灣以農業維生的時代，稻米是當時少數可以販售賺取金錢的農作物之一，條件符合種植水稻的地方才有機會累積財富。當時農村主要的經濟活動為各式各樣一級生產的農產品，農作物生長極度仰賴水源。水就是居民維持生計的生命之源，地方勢力之間時常發生為了爭奪水源的武力械鬥事件，也衍伸出不同勢力之間為了生存的分類械鬥。舉辦「著年」活動的人們就是其中一股地方勢力，主要為定居在濁水溪南岸的崙背、二崙這個區域的鍾姓詔安客家人，這個聚落範圍也被稱為「鍾姓八大社」。那這群以鍾姓作為主要凝聚的客家族群，每一年要一起輪流做什麼事呢？
濁水溪南岸地方流傳的諺語：
1.鍾招(出生於19世紀末)說：「蝦子好吃，死人頭沒這多。」
2.廖燕(1901年出生)說：「錦吉仔頭的功夫真好，他正跳七丈二，倒跳三丈六。」
3.「鍾、廖、李，拼生死。」
4.「有頂店，無下店；有新庄，無七崁。」
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