התחל במצב לא מקוון עם האפליקציה Player FM !
למה סוכות נקרא חג הסוכות? רעיון חסידי מתורתו של הרבי מליובאוויטש
Manage episode 343189219 series 2885435
רעיון חסידי קצר לחג הסוכות מתורתו של הרבי מליובאוויטש.
הרבי יוסף סגל והרב צבי וילור צידון שיעור קצר לסוכות
למה חג הסוכות נקרא חג סוכות:
א. יש לחג הסוכות מספר מצוות מיוחדות נוסף על מצות ישיבת סוכה, עם זאת נקרא החג על שם סוכות ולא על שם המצוות האחרות, כמצות נטילת ד' מינים וכו'.
אחד הנימוקים לדבר הוא לפי שיש יתרון במצות ישיבת סוכה על נטילת ד' מינים בכך שמצות סוכה קשורה בכל ימי החג. בכל חג הסוכות, מן הרגע הראשון בו התקדש החג, קיימת מצות ישיבת סוכה, ואילו חובת נטילת ד' מינים אפילו בבית המקדש
מתחילה רק בבוקרו של יום.
יתרה מזו במצות ישיבה בסוכה - שלא זו בלבד שהיא מתחילה ברגע התקדש החג, אלא שאף הכרחית הכנה אליה עוד לפני החג. הרי מדובר בבנין בן ג' דפנות, או, כמנהגנו', ד' דפנות, ו"תעשה – ולא מן העשוי". אי אפשר, לכן, הרי, לעשותו ביום-טוב, כי אם הכרח להכינו לפני החג, ובעשיית הסוכה עצמה אף מתקיימת מצוה?. ואילו בד' מינים יש אפשרות שכל העשיה תהיה בחג. הבדל נוסף בין סוכה לד' מינים, שלד' המינים ישנה הגבלה בכך שלאחר שנעשתה המצוה – שוב פטורים ממנה,
ואילו במצות ישיבת סוכה, שמצותה: "תשבו כעין תדורו", אין מקום לומר שכבר נעשתה המצוה, והיא נמשכת במשך כל ימי החג.
מצות ישיבת סוכה מתחילה משקידש החג עד כלות כל ימי החג.
ב. מעלה נוספת במצות סוכה לגבי כל המצוות, ובכללן לגבי מצות
נטילת ד' מינים:
כל המצוות הן ענינים פרטיים, והן מקיפות את האדם בדברים מסוימים. מצוה פלונית נעשית באבר זה ומצוה פלונית באבר אחר, אבל אינן מקיפות אותו בכל עניניו. ואילו מצות סוכה, "תשבו כעין תדורו", היא הרי בכל עניניו שהוא עוסק בהם. הוא עוסק אף בצרכיו הפרטיים, אותה התעסקות בה עסק לפני שבוע, וכיון שהוא עושה
זאת בסוכה מקיים הוא בכך מצוה. יתר על כן: ידוע מאמר רז"ל: "כל אדם שאין לו בית – אינו אדם", כלומר - חסרה לו השלמות של אדם, משום שאדם זקוק לדירה לשבת בה. הרי, איפוא, מעלתו של מי שיש לו דירה אינה דוקא בשעה שהוא נמצא בדירה, כי אם אף כשהוא נמצא בשוק – בעצם הדבר שיש לו דירה למושבו הריהו אדם, ואם כן כשמגיע חג הסוכות, בו ישנה המצוה של "תשבו כעין תדורו", ולדירתו משמשת בכל שבעת הימים - הסוכה, שבה שלמותו כאדם, מובן שאף בשעה שאינו נמצא בסוכה, הרי מאחר שקבע את הסוכה לדירתוקשור הוא גם אז במצוות סוכה.
הרשמו לזריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועוד
https://heb.centernyc.com/zrikat
768 פרקים
Manage episode 343189219 series 2885435
רעיון חסידי קצר לחג הסוכות מתורתו של הרבי מליובאוויטש.
הרבי יוסף סגל והרב צבי וילור צידון שיעור קצר לסוכות
למה חג הסוכות נקרא חג סוכות:
א. יש לחג הסוכות מספר מצוות מיוחדות נוסף על מצות ישיבת סוכה, עם זאת נקרא החג על שם סוכות ולא על שם המצוות האחרות, כמצות נטילת ד' מינים וכו'.
אחד הנימוקים לדבר הוא לפי שיש יתרון במצות ישיבת סוכה על נטילת ד' מינים בכך שמצות סוכה קשורה בכל ימי החג. בכל חג הסוכות, מן הרגע הראשון בו התקדש החג, קיימת מצות ישיבת סוכה, ואילו חובת נטילת ד' מינים אפילו בבית המקדש
מתחילה רק בבוקרו של יום.
יתרה מזו במצות ישיבה בסוכה - שלא זו בלבד שהיא מתחילה ברגע התקדש החג, אלא שאף הכרחית הכנה אליה עוד לפני החג. הרי מדובר בבנין בן ג' דפנות, או, כמנהגנו', ד' דפנות, ו"תעשה – ולא מן העשוי". אי אפשר, לכן, הרי, לעשותו ביום-טוב, כי אם הכרח להכינו לפני החג, ובעשיית הסוכה עצמה אף מתקיימת מצוה?. ואילו בד' מינים יש אפשרות שכל העשיה תהיה בחג. הבדל נוסף בין סוכה לד' מינים, שלד' המינים ישנה הגבלה בכך שלאחר שנעשתה המצוה – שוב פטורים ממנה,
ואילו במצות ישיבת סוכה, שמצותה: "תשבו כעין תדורו", אין מקום לומר שכבר נעשתה המצוה, והיא נמשכת במשך כל ימי החג.
מצות ישיבת סוכה מתחילה משקידש החג עד כלות כל ימי החג.
ב. מעלה נוספת במצות סוכה לגבי כל המצוות, ובכללן לגבי מצות
נטילת ד' מינים:
כל המצוות הן ענינים פרטיים, והן מקיפות את האדם בדברים מסוימים. מצוה פלונית נעשית באבר זה ומצוה פלונית באבר אחר, אבל אינן מקיפות אותו בכל עניניו. ואילו מצות סוכה, "תשבו כעין תדורו", היא הרי בכל עניניו שהוא עוסק בהם. הוא עוסק אף בצרכיו הפרטיים, אותה התעסקות בה עסק לפני שבוע, וכיון שהוא עושה
זאת בסוכה מקיים הוא בכך מצוה. יתר על כן: ידוע מאמר רז"ל: "כל אדם שאין לו בית – אינו אדם", כלומר - חסרה לו השלמות של אדם, משום שאדם זקוק לדירה לשבת בה. הרי, איפוא, מעלתו של מי שיש לו דירה אינה דוקא בשעה שהוא נמצא בדירה, כי אם אף כשהוא נמצא בשוק – בעצם הדבר שיש לו דירה למושבו הריהו אדם, ואם כן כשמגיע חג הסוכות, בו ישנה המצוה של "תשבו כעין תדורו", ולדירתו משמשת בכל שבעת הימים - הסוכה, שבה שלמותו כאדם, מובן שאף בשעה שאינו נמצא בסוכה, הרי מאחר שקבע את הסוכה לדירתוקשור הוא גם אז במצוות סוכה.
הרשמו לזריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת, הרשמו לערוץ היוטיוב, פייסבוק, ווצאפ ,פודקאסטים ועוד
https://heb.centernyc.com/zrikat
768 פרקים
כל הפרקים
×ברוכים הבאים אל Player FM!
Player FM סורק את האינטרנט עבור פודקאסטים באיכות גבוהה בשבילכם כדי שתהנו מהם כרגע. זה יישום הפודקאסט הטוב ביותר והוא עובד על אנדרואיד, iPhone ואינטרנט. הירשמו לסנכרון מנויים במכשירים שונים.