רעיון חסידי 2 פרה אדומה אמן כן יהי רצון | הרבי מליובאוויטש מסביר הלכה של הרמב"ם

13:22
 
שתפו
 

Manage episode 346420989 series 2885435
על ידי Zvi W Zidon התגלה על ידי Player FM והקהילה שלנו - זכויות היוצרים שמורות למפרסם, לא ל-Player FM, והשמע מוזרם ישירות מהשרתים שלכם. הירשמו כדי לעקוב אחר עדכונים ב-Player FM, או הדביקו את כתובת העדכונים באפליקציות פודקאסט אחרות.

למה הרמב"ם כותב בהלכות פרה אדומה אמן כן יהי רצון?
הרבי מליובאוויטש כותב:
"הצפיה מתבטאת בתפילה
ברמב"ם ספ"ג מהל' פרה אדומה: ותשע פרות אדומות נעשו
משנצטוו במצוה זו עד שחרב הבית בשנייה, ראשונה עשה משה רבינו, שנייה עשה עזרא, ושבע מעזרא עד חורבן הבית, והעשירית יעשה המלך המשיח מהרה יגלה אכי"ר עכ"ל. ומקורו במשנה פרה פ"ג מ"ה שנחלקו בה כמה פרות אדומות היו עד חורבן בית שני שבע או תשע (והמשנה מונה "מי עשאם") והרמב"ם פסק כדעת חכמים שהיו תשע פרות, ומוסיף "והעשירית יעשה המלך המשיח כו'".
..וצ"ב ההוספה "מהרה יגלה אכי"ר (אמן כן יהי רצון)" שלכאורה אין מקום בספר הלכה לבקשה ותפלה על ביאת המשיח, ואפילו את"ל שיש מקום לזה, היה צריך לכתבה בפרקים שבהם עוסק בענין מלך המשיח, בפי"א וייב דהלכות מלכים בדיני משיח וימות המשיח", ואיך זה ששם אין
הרמב״ם כותב לשון של בקשה ותפלה על ביאת המשיח ודוקא בהלכות פרה אדומה שאינו עוסק כלל בענין המשיח אלא בהל' פרה אדומה (וענין משיח בא רק בדרך אגב) הוא מוסיף תפלה זו.
ויש לומר הביאור בזה :
בנוגע החיוב להאמין בביאת המשיח פוסק הרמב"ם בהל' מלכים
(פי"א ה"א) "וכל מי שאינו מאמין בו או מי שאינו מחכה לביאתו .. הוא כופר . . בתורה ובמשה רבינו". והיינו שלא די בזה להאמין בביאת המשיח, אלא הוא מחוייב לקוות ולחכות לביאת המשיח.
וא"כ מובן, שכשם שענין האמונה בביאת המשיח הוא ענין תמידי.
עד"ז החיוב של "מחכה לביאתו" הוא חיוב תמידי. יהודי חייב תמיד לקוות ולחכות למשיח וכפי שאומרים בתפילה - "כי לישועתך קוינו כל היום".
ענין זה של "מחכה לביאתו" שכפשטות לשון ההלכה הוא ענין
של הרגש (ולא ידיעה בעלמא) נובע מכך שהוא מרגיש שאינו יכול להגיע לשלימות בלי ביאת המשיח, בהרגישו שללא זה הוא במצב של "חסר", ולכן מובן מזה שזה שהוא במצב זה של מחכה למשיח, כשהוא מזכיר ענין איזה שהוא השייך למשיח ואפילו בדרך אגב הדבר אצלו רגשי צפיה למשיח, וממילא זה נעשה אצלו כמו "צרכן" וצריך איפוא להתפלל על זה שיתמלא חסרונו שיזכה מהרה ובהקדם לביאת המשיח. מעורר
וזהו שנתכוון הרמב"ם בזה שהכניס את התפלה "מהרה יגלה אכי"ר (אמן כן יהי רצון)", ועוד הדגיש "מהרה", וכתבה דוקא שלא במקומה, להורות הלכה עד כמה צ"ל ענין "מחכה לביאתו", שאפילו כשעניין המשיח עולה בדרך אגב ובענין אחר', צריך הדבר מיד לעורר אצלו את התפלה
"מהרה יגלה אכי"ר"."
#פרה_אדומה
#רעיון_חסידי
#הרבי_מליובאוויטש
#הרמב"ם
הרשמו לערוץ היוטיוב
https://www.youtube.com/c/tzvika770

אתר הפודקאסטים שלנו RSS "זריקת יהדות וחסידות"
https://jewish.buzzsprout.com

אפל פודקאסט
https://hi.switchy.io/Jewish

גוגל פודקאסט
https://hi.switchy.io/3SXm

ספוטיפי
https://hi.switchy.io/3SXg

הצטרפו לקבוצות שלנו (קבוצות שקטות)
ווצאפ זריקת חסידות 5
https://hi.switchy.io/Jewish_WA5

טלגרם
https://t.me/chasidiks

פייסבוק
https://www.facebook.com/chacisik

בקרו את זריקת חסידות בערוצים השונים
לומדים יהדות וחסידות ברשת
הרשמו לערוץ היוטיוב
https://www.youtube.com/c/tzvika770

אתר הפודקאסטים שלנו RSS "זריקת יהדות וחסידות"
https://jewish.buzzsprout.com

אפל פודקאסט
https://hi.switchy.io/Jewish

גוגל פודקאסט
https://hi.switchy.io/3SXm

ספוטיפי
https://hi.switchy.io/3SXg

הצטרפו לקבוצות שלנו (קבוצות שקטות)
ווצאפ זריקת חסידות 5
https://hi.switchy.io/Jewish_WA5

טלגרם
https://t.me/chasidiks

פייסבוק
https://www.facebook.com/chacisik

289 פרקים