Reportage Afrique podcast

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Andrianna Natsoulas: Don't Cage Our Oceans 40:50

לפני 7 ימים40:50

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“That's taxpayer’s money that is going to support research and development and pilot projects to develop a food system that is based on environmental destruction and greed and disregard for animals, fish, and any of the other marine mammals that might be around it.” - Andrianna Natsoulas Andrianna Natsoulas is the campaign director for Don't Cage Our Oceans, an organization that exists to keep our oceans free from industrial fish farms. Offshore finfish farming is the mass cultivation of finfish in marine waters, in underwater or floating net pens, pods, and cages. Offshore finfish farms are factory farms that harm public health, the environment, and local communities and economies that rely on the ocean and its resources. Don’t Cage Our Oceans are a coalition of diverse organizations working together to stop the development of offshore finfish farming in the United States through federal law, policies, and coalition building. And, although it is not yet happening, right now the US Administration and Congress are promoting this kind of farming, which would be nothing short of disastrous for the oceans, the planet and the people and animals who live here. dontcageouroceans.org…

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Côte d'Ivoire: les artistes perfectionnent leurs clips, un atout essentiel pour leur notoriété [2/3] 2:28

לפני 23 hours2:28

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En Côte d'Ivoire, les clips sont devenus un atout marketing de poids pour les artistes. Depuis que le secteur se développe, se modernise et se professionnalise, les labels acceptent d'investir des budgets conséquents pour leur production. De plus en plus de monde se retrouve donc sur les plateaux de tournage, avec des compétences de plus en plus spécialisées. Reportage sur le tournage du clip du dernier titre du jeune rappeur Famous Freaky, produit par le label Coast to Coast. Avec notre correspondante à Abidjan , À première vue, difficile de distinguer ce plateau de tournage de celui d'un film. Réalisateur, régisseur, directeur photo, cadreur, grosses caméras, acteurs et figurants, styliste et maquilleuse... Tout y est. L'artiste à l'honneur, le rappeur Famous Freaky, prend l'exercice très au sérieux. Il sait, dit-il, que le clip est devenu un passage obligé pour valoriser un morceau à haut potentiel : « C'est le clip d'un son qui sort bientôt, dans mon prochain projet. ''DMV Flow'', c'est le titre du son. Je trouve que tous les éléments sont réunis. En tout cas, tous les éléments qui définissent mon style de musique sont dans ce son-là. Le producteur a kiffé, l'équipe a kiffé, donc ils ont voulu qu'on clippe. Pour que la musique s'exporte, déjà, grâce au visuel. C'est important. On ne peut pas juste chanter, et puis, on ne voit même pas qui chante, on ne sait pas qui chante. » Pour coller à l'esthétique du genre musical DMV, un courant de rap originaire des États-Unis, inspiré du New Jersey mais adapté à la sauce ivoirienne, le réalisateur Yann-David Akpa a prévu une grosse voiture et des fumigènes, mais pas seulement : « L'artiste en question sera avec ses gars sur la voiture. Les inspirations sont de Lil Yachty et Kendrick Lamar sur la mi-temps du Super Bowl. Après ça, on aura deux inserts, une chanteuse d'opéra et un violoniste. Tout le monde essaie de se démarquer, par la réalisation, par les clips parce que c'est super important, maintenant. Plus ton clip est bien, plus tu as de vues, plus de personnes parlent de toi. Donc maintenant, je pense que les artistes accordent plus d'importance au clip, et franchement, c'est bénéfique pour nous. » À écouter aussi Émission spéciale consacrée à l'Histoire du rap ivoire, racontée par Crystelles Yohou Le clip passage obligé pour les artistes Alors que les clips à l'ancienne étaient tournés et montés par une ou deux personnes, qui jonglaient avec toutes les tâches, les jeunes professionnels du clip se sont spécialisés grâce à une scène créative qui, à Abidjan, ne cesse de grandir et de s'étoffer, dans l'audiovisuel, l'art et la mode . Le styliste sur ce clip, Yann-Axel Seba, également manager du concept-store Blu Lab, appartient à cette avant-garde : « Moi, ma particularité, c'est que je ne travaille qu'avec des marques africaines. C'est pour ça que j'ai commencé le stylisme, à la base, parce que je trouvais qu'il n'y avait pas assez de marques africaines dans les clips, surtout de rap. On a des marques de Côte d'Ivoire , d' Afrique du Sud , du Nigeria , du Ghana , etc. Elles me prêtent les vêtements pour faire les clips, la plupart du temps. Après, si l'artiste veut, il peut acheter les vêtements, mais la plupart du temps, c'est des prêts. L'artiste porte de beaux vêtements, le réalisateur a ce qu'il veut, moi, je fais mon taf, et la marque gagne en visibilité. Avant, les marques ne pouvaient pas beaucoup se baser sur les clips. Mais aujourd'hui, on remarque qu'il y a de plus en plus de vues sur les clips en Côte d'Ivoire. Du coup, quand tu es une jeune marque, qui a 1 000 abonnés, et que tu apparais dans un clip à deux ou trois millions de vues, c'est déjà une grande visibilité. » Le talent y est, le professionnalisme aussi. Et pourtant, l'immense majorité sont des autodidactes, qui ont appris le métier sur internet, faute de formations adaptées en Côte d'Ivoire. À lire aussi Côte d'Ivoire: quand le tournage de clips vidéo se professionnalise [1/3]…

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Côte d'Ivoire: quand le tournage de clips vidéo se professionnalise [1/3] 3:19

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Bouba Atkins, Yung Nouchi, Zo Kalanga... Ces noms ne vous disent peut-être rien, mais en Côte d’Ivoire, ce sont les réalisateurs de clips vidéo que les artistes s'arrachent. Depuis quelques années, ils occupent une place centrale sur les réseaux sociaux et à la télévision. Le secteur commence donc à se professionnaliser et à se structurer, tandis que les investissements des labels sont de plus en plus conséquents. Avec notre correspondante à Abidjan , Marine Jeannin Photographie de qualité, chorégraphies soignées, beaux décors, actrices séduisantes… En Côte d'Ivoire , les clips musicaux sont devenus une identité visuelle qui, pour les artistes, compte presque autant que leur musique. Pour certains d'entre eux, c'est d'ailleurs après un clip que leur carrière a décollé. Comme Akim Papichulo, chanteur et compositeur depuis sept ans, révélé l'an dernier par le morceau Amore . « Le clip ''Amore'' m'a permis d'avoir pas mal d'opportunités , reconnaît-il. Parce que quand la qualité de ton clip est bien, il y a des portes qui s'ouvrent, en fait. Parce qu'ils se disent que tu es professionnel, maintenant. Ça pousse les gens à s'intéresser à ce que tu fais. Quand tu écoutes un morceau, tu te dis ''ce morceau, il faut que je le clippe''... Quand tu te dis que c'est un ''banger'', un son qui est ''wow'', un hit, tu le clippes ! » DJ Arafat ouvre la voie La Côte d'Ivoire est une habituée des clips, devenus un passage obligé pour les artistes depuis les années 1990, quand ils étaient diffusés sur la télévision nationale. Mais dans ces clips à l'ancienne, la qualité n'était pas forcément au rendez-vous. Le réalisateur Bouba Atkins, passé par Blu Magik et Universal, se souvient de ses débuts en 2009, à la grande époque du coupé-décalé. « Les clips, c'était : tu t'arrêtes là, on te filme, tu danses, ou à la limite, tu fais un signe, on colle les images, c'est fini... Ils se contentaient du peu. À partir du moment où ils se voyaient à la télé, c'était suffisant. » À partir des années 2010, DJ Arafat ouvre la voie en mettant plus de moyens dans ses clips, suivi par des grands noms du zouglou comme Magic System et Yodé et Siro. Puis, les producteurs et les artistes de rap Ivoire s'y engouffrent à leur tour. Les premiers clips qui font date sont Anita (2014, 3 millions de vues) et surtout Tu es dans pain (2014, 4 millions de vues) de Kiff No Beat, tous deux produits par Blu Magik. « Les gars étaient étonnés de voir un tel clip ivoirien, réalisé par des Ivoiriens , se souvient en riant Bouba Atkins . Ça les a choqués ! Et là, ça a explosé, il y a des gars qui ont vraiment commencé à s'intéresser à l'audiovisuel. Ces deux clips-là ont vraiment révolutionné tous les clips jusqu'à aujourd'hui. » « Le top 10 ivoirien, ils sont à un million de vues minimum par clip » Depuis cinq ans, la Côte d'Ivoire a vu sa production de clips monter en qualité et en quantité. Ils sont de plus en plus consommés par les Ivoiriens, non seulement à la télévision, mais surtout sur les réseaux sociaux et sur YouTube, souligne le rappeur et producteur Pit Baccardi, gérant du label Gold Prod : « Ce matin encore, quand je me suis réveillé, je suis parti sur les plateformes. Le clip de Didi B, qui est sorti hier, il était à 1,2 million de vues sur YouTube. Le clip de Suspect95, sorti avant-hier, pareil, il était aussi à 1,2 million. Le clip de Himra, un million et des poussières, pareil. Les hommes peuvent mentir, mais pas les chiffres. Le top 10 ivoirien, ils sont au minimum à un million de vues par clip. Il y a cinq ans, on n'était pas à ces niveaux de consommation. » Grâce au clip, un morceau ne s'écoute pas seulement, mais se voit. Pour Pit Baccardi, ces capsules vidéo sont devenues en Côte d'Ivoire « l'atout marketing par excellence ». Parmi les clips récents qui ont marqué la musique ivoirienne, citons Decapo de Tripa Gninin, produit par Yung Nouchi (2021, 1,1 million de vues), Kpaflotage de Suspect95, réalisé par Kouny The Manset (2023, 3 millions de vues), 2025 de Didi B, réalisé par David Nonos (2024, 4,6 millions de vues) et Big Boss de Didi B, le clip le plus cher du rap Ivoire.…

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En Tunisie, une exposition sur l'influence philosophique de l'histoire du Coran en Europe 2:14

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Une exposition intitulée Le Coran vu d'ailleurs se tient jusqu’au 30 avril à la Bibliothèque nationale de Tunis, en Tunisie. Née d'un projet de recherche de quatre universitaires européens sur l'influence du texte coranique en Europe depuis le Moyen-Âge, l'exposition permet de montrer plusieurs manuscrits remontant au Xe et XIIe siècle et de rappeler comment le texte saint a été source d'un dialogue entre les cultures à travers les époques. À lire aussi Tunisie: le mausolée de la sainte Saïda Manoubia, un lieu d'accueil pour tous…

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Centrafrique: à Bangui, les musulmans prêts pour le début du mois de ramadan 2:19

לפני 4 ימים2:19

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Les croyants musulmans entrent, ce week-end du 1er-2 mars, dans le mois de ramadan. En Centrafrique, pays majoritairement chrétien, les fidèles du quartier du PK5, majoritairement musulman, à Bangui, ont passé les derniers jours à boucler leurs préparatifs. Les familles se sont approvisionnées et préparées moralement pour affronter ce mois de jeûne. De notre correspondant à Bangui, Sous la véranda de sa maison dans le quartier du PK5 à Bangui , Nafissatou est entourée de ses filles en pleine causerie, toutes vêtues de hijabs. En prévision de ce mois sacré, la jeune dame a commandé les aliments de base comme le riz, les dattes, le couscous, l'huile ou encore le sucre. « Pendant le ramadan , au petit-déjeuner ou au moment de rompre le jeûne, nous consommons des dattes, puis mangeons la bouillie chaude ou le thé. Pendant le ramadan, nos courses sont limitées. C'est pour cette raison que je fais la réserve de tous les produits nécessaires. C'est important de ne pas faire trop de travaux ménagers ou de courses pour éviter la fatigue », explique-t-elle. En face de sa maison, un atelier de couture où l'accueil est chaleureux. Trois machines à coudre sont posées sur deux grandes tables. Derrière l'une d'entre elles, Moustapha confectionne des tenues de cérémonie : « J'ai reçu de nombreuses commandes et tout doit être prêt avant la fin du ramadan. Ici, on ne confectionne que des habits des musulmans. On doit être efficaces pour respecter les délais. Si tout se passe bien, nous allons remercier Dieu. » À quelques rues de là, chez elle, Kadjidja gomme avec attention son visage. Prendre soin d'elle, c'est, dit-elle, une façon de se préparer à entrer dans ce mois de spiritualité : « J'ai déjà acheté de nouvelles nattes, chapelets et livres de prière. Notre quotidien sera partagé entre la maison et la mosquée. Nous allons prier pour le pays et pour nos frères qui sont à l'hôpital ou en prison. Comme vous voyez, je me fais belle pour avoir un esprit léger, sans pression, pour commencer un bon mois de ramadan. » Ramadan, mois de solidarité, de grâce, mais aussi de grandes dépenses. Pour contrôler certains commerçants qui augmentent volontairement les prix, les autorités du troisième arrondissement ont pris des mesures. Amadou Roufaï est conseiller municipal : « Q ue les commerçants soient raisonnables au niveau des prix. Nous vivons des moments difficiles avec la crise économique qui n'en finit pas. Il faut faciliter ce mois de ramadan à ces croyants pour demander à Dieu que notre pays puisse se développer . » Ici, au PK5, beaucoup de chrétiens et animistes souhaitent un bon mois de ramadan aux fidèles musulmans comme signe de cohabitation pacifique. À lire aussi Avant la surconsommation du ramadan, la Guinée encadre certains prix alimentaires…

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Tchad: comment améliorer la prise en charge des enfants des écoles coraniques? 2:29

לפני 5 ימים2:29

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Au Tchad, les enfants des écoles coraniques sont souvent obligés de pratiquer la mendicité pour subvenir aux besoins de leur établissement. Issus des différentes provinces du pays, ces enfants sont accueillis dans ces écoles pour obtenir une éducation religieuse. Mais faute de financement, leur mendicité est une pratique quotidienne indispensable pour pouvoir manger à leur faim. Depuis quelques mois, le Secours Islamique France a lancé l’initiative « Tawidhe », qui instaure des partenariats avec certaines de ces écoles afin d’apporter un soutien aux établissements et aux enfants.…

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À Casablanca, la réhabilitation de la forêt urbaine de Bouskoura 2:21

לפני 6 ימים2:21

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C’est l’unique forêt de Casablanca. Bouskoura, le poumon vert de la capitale économique, n’est pas en bonne santé. Il souffre de la sécheresse qui sévit au Maroc depuis sept ans. Affaiblis par le manque d’eau et les coups de chaleur, les arbres sont davantage vulnérables aux maladies et aux insectes ravageurs. Un programme d’urgence a été lancé au mois de décembre pour sauver Bouskoura. De notre correspondant à Casablanca, La forêt de Bouskoura, au Maroc , est située à la sortie de Casablanca, à une quinzaine de kilomètres du centre-ville. « C’est très fréquenté, on compte généralement 6 000 promeneurs au printemps, le week-end », indique Ihssane Amar, la cheffe du service animation et partenariat à la direction régionale de l’ Agence nationale des eaux et forêts, Anef . En janvier, malgré le froid et la pluie, quelques sportifs font leur footing et des familles se baladent. « Sur le territoire du Grand Casablanca, on a uniquement cette forêt, poursuit Ihssane Amar . C’est un lieu très apprécié par les Casablancais, en quête de détente, de loisirs et d’air pur. » Bouskoura est ce qu’on appelle une forêt récréative. Elle compte de nombreux aménagements, des aires de jeux, des espaces pour pique-niquer. Et pourtant : « La forêt n’était pas dans cet état-là. Le virage qu’a connu la forêt, c’est à partir de 2021, malheureusement, avec le changement climatique, déplore Aziz Hanfaoui, chef de district à proximité de Bouskoura. Veste camouflage et pantalon olive, il a commencé à veiller sur la forêt il y a huit ans . Mais on va essayer de s’adapter afin de préserver ce patrimoine. » À lire aussi Le Maroc reboise ses forêts malmenées par la canicule et la sécheresse Un programme d’urgence pour la forêt de Bouskoura La forêt joue un rôle écologique majeur en tant que réservoir de carbone. Elle offre aussi une protection des sols et de la biodiversité. « Ces dernières années, on a constaté des dépérissements massifs au niveau de la forêt de Bouskoura. Des mortalités d’arbres qui ont déclenché la sonnette d’alarme pour l’Anef, alerte Ismaili Rifka, la directrice provinciale de l’Agence nationale des eaux et forêts. Si on observe bien le paysage, à droite, c’est un peuplement à base de pins d’Alep. On voit presque le ciel parce que les arbres ont perdu une grande partie de leur feuillage. » La sécheresse a rendu les arbres plus vulnérables aux insectes, aux champignons. « Les interventions au niveau de ces zones ont porté essentiellement sur les travaux de sylviculture, poursuit la directrice provinciale de l’Anef . C’est un nettoyage qui se fait pied par pied. Il touche uniquement les arbres morts. » Le programme d’urgence de l’Anef est censé durer deux ans et prévoit le reboisement de 147 hectares. Des espèces plus résistantes seront plantées, comme le caroubier. À écouter dans Carrefour du Maghreb Le Maroc face à la crise de l'eau…

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Mmutla Mojapelo sculpte du plastique pour réfléchir à sa place dans le monde 2:28

לפני 7 ימים2:28

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En Afrique du Sud comme partout dans le monde, la pollution plastique est un problème de taille. Dans le pays, on estime que 90 000 « pickers », ces collecteurs de plastiques informels et en situation précaire, permettent une forte réduction de ces déchets — jusqu’à 90 % des emballages plastiques sont ainsi recyclés. Et parfois, ces déchets plastiques atterrissent même dans des ateliers d’art. Rencontre avec Mmutla Mojapelo, sculpteur autodidacte qui n’utilise que ce plastique des rues. De notre correspondant à Johannesburg, Dans son atelier au cœur de Johannesburg, en Afrique du Sud , de la musique résonne. « Parfois, quand je me sens seul dans mon atelier, j’écoute de la musique traditionnelle tsonga, confie Mmutla Mojapelo . Elle dit : “Nos maisons n’ont pas été construites par une seule personne, c’est un travail d’équipe”. Et c’est pareil avec mes sculptures, c’est un travail collectif, et il faut mentionner tout le monde. » Mentionner, par exemple, les collecteurs de plastique des rues, à qui Mmutla Mojapelo achète ses matériaux pour confectionner ses sculptures. « J’achète le plastique à ces gars. Maintenant, ils savent que j’ai besoin de ces matériaux pour mon travail, explique le sculpteur . Ici, on est sur ma terrasse, avec une belle vue sur toute la ville. Moi, je ne vois pas des immeubles, mais bien des sculptures. Regardez ici par exemple, il y a la bouche, le nez… C’est sur cette terrasse que je fais fondre le plastique. Ensuite, je le mets dans un moule. Là par exemple, je fais une main. Il y a ce dicton qui dit : “ Les ordures d’un homme peuvent être le trésor d’un autre. ” Et c’est mon trésor. Je leur donne une seconde vie. » Alors que la pollution plastique mondiale pourrait dépasser le milliard de tonnes d’ici à 2040, Mmutla agit à son échelle, et grâce à l’art : « Il y a du plastique dans les océans, il y a du plastique partout ! Alors j’essaye de nettoyer un peu, c’est du recyclage ! » À écouter dans C'est pas du vent Traité sur le plastique : il y en a partout, c’est la panique ! « Je savais que j’y arriverais » Et le résultat, c’est par exemple cette sculpture à taille humaine, au centre de son atelier, qui symbolise son parcours semé d’embûches : « Vous voyez, ici, le plastique se décolle de mon corps. Ça symbolise la peur, tous les mots négatifs qu’on m’a dits : “Mmutla, tu n’y arriveras pas, tu n’as pas fait d’école”, et dont je me libère. Parce que je savais que j’y arriverais ! » « Là, on nettoie les lettres qu’il va poser sur sa sculpture, pour écrire tous les mots négatifs de ceux qui ne croyaient pas en lui, décrit Sophie, avec qui le sculpteur travaille. Avec le temps, il leur a montré qu’il avait beaucoup de talent, et ça me rend heureuse. » Après des débuts difficiles dans son village au nord du pays, aujourd’hui Mmutla est installé dans une résidence d’artistes de Johannesburg. Il expose dans de nombreuses galeries et vit de son art. « Écoutez cette musique, elle dit qu’on a été envoyé ici pour délivrer un message, indique le sculpteur. Le mien, c’est : “Soyez vous-même”. » Un art fait de rêves... et de plastique. À lire aussi Ndao Hanavao, le laboratoire malgache qui transforme les déchets en créations design…

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Comores: dans les rues de Moroni, des réparateurs autodidactes sauvent les téléphones 2:00

לפני 8 ימים2:00

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À Moroni, où les ressources restent limitées, les réparateurs de téléphones ambulants ont su s’imposer. Sans boutique, sans local fixe, ils travaillent en plein air. Armés de patience et d’ingéniosité, ils sont les sauveurs des smartphones en panne. Qui sont-ils ? Comment se forment-ils ? Et comment fonctionnent-ils en réseau pour faire face aux pannes les plus complexes ? Plongée dans cet univers où chaque jour est un nouveau défi. De notre correspondant à Moroni, Dans les rues animées de Moroni, ils sont là, installés sous un parasol ou à l’ombre d’un mur, outils en main. Ces techniciens, souvent autodidactes, réparent téléphones et tablettes à ciel ouvert, souvent avec des moyens limités, mais avec une ingéniosité remarquable. « J’ai appris ce métier en 2009 dans une école technique iranienne , témoigne Illiassa Mohamed Hadji. Après ma formation, je me demandais comment j’allais pouvoir faire pour vivre de ce métier parce que je n’avais pas les moyens de créer une société ou de louer un local. J’ai décidé de m’installer dans la rue, ici, à la capitale. » À écouter dans 8 milliards de voisins Déchets : comment passer du « tout jetable » au « tout réparé » ? Une coopération entre ces techniciens des rues Pas de concurrence entre ces réparateurs ambulants, mais plutôt une coopération. En cas de panne difficile, on fait appel aux collègues. « Quand un téléphone s’éteint tout seul, c’est souvent compliqué. Moi, je regarde des vidéos de techniciens indiens ou pakistanais sur YouTube, explique Bousri Ali Moussa, qui s’inspire d’experts en ligne . Mais ici, dans la rue, on manque beaucoup de matériel. Il y a des outils qu’on aimerait avoir, mais comme on n’a pas de local, on fait avec ce qu’on a. » Des prix abordables Les clients, eux, apprécient la transparence et la rapidité de ces réparateurs. Contrairement aux boutiques, ici, tout se fait sous leurs yeux. Et les prix sont abordables. « Au départ, je n’avais pas prévu de faire ce métier, mais la crise économique m’a poussé à m’y intéresser , confie Ahmed Moindjié, qui a appris le métier sur le tas. J’ai approché une personne qui s’appelle Nico et c’est lui qui m’a appris ce métier. Une journée normale de travail, parfois, je peux gagner 25 000, 50 000 ou 10 000 francs, tout dépend du travail journalier. » Un métier précaire, mais essentiel, où le bouche-à-oreille est la meilleure publicité. À Moroni, ces réparateurs de fortune s’adaptent aux évolutions technologiques. Tant que les téléphones continueront de tomber en panne, eux auront du travail. À lire aussi Pour le Mondial 2026, les Comores « ne s’interdisent pas de rêver »…

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À Madagascar, des soutiens à la Russie trois ans après le début de la guerre en Ukraine 2:12

לפני 9 ימים2:12

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Trois ans après le début de la guerre en Ukraine, l’Afrique continue d’être un terrain où des groupes pro-russes relaient le discours de Moscou. À Antananarivo, par exemple, Les Amis de la Russie à Madagascar, une association née en 2021 à l’aube du début de la guerre, est un cercle d’influence reconnu par le Kremlin. De notre correspondante à Antananarivo, Le groupe Les Amis de la Russie à Madagascar compte 1 000 membres dont plusieurs anciens étudiants malgaches formés en ex-URSS. Il se présente comme un vecteur de la culture russe sur l’île. Si les autorités affichent leur neutralité dans le conflit, ce groupe diffuse un soutien politique clair à la Russie . Richard Rakotonirina, président de ce groupe, nous accueille chez lui, un drapeau russe sur la table basse, un autre brodé sur sa chemise, signe de son attachement au pays où il a étudié 10 ans. Un signe qui est aussi politique, affirme-t-il. Comme depuis trois ans, il partage ouvertement le narratif d’un conflit qu’il refuse de qualifier de guerre. « C’est une "opération militaire spéciale" de dénazification, soutient le président des Amis de la Russie . Si des groupes extrémistes se trouvent aux portes de votre pays, qu’allez-vous faire ? Vous allez protéger votre pays, votre peuple, votre souveraineté. La réaction du président Vladimir Poutine est normale. » L'association relaie sa lecture du conflit en ligne ou lors de conférences organisées aux quatre coins de l’île. Le discours imprime auprès d'une partie du monde intellectuel malgache sur fond de rejet d’un narratif occidental. « Les médias occidentaux ne veulent pas comprendre les évènements. Pourtant, la réalité est là : dans cette guerre, l’Ukraine ne différencie pas les objectifs et les cibles, ce qui est tout à fait contraire au président Vladimir Poutine, défend cet ex-étudiant en Russie . Il évite toujours les dégâts collatéraux, c'est-à-dire perdre trop de vies humaines, car il opère dans les zones stratégiques comme les dépôts d’armement, les zones sensibles matérielles . » À lire aussi L’Afrique face au conflit Ukraine-Russie: entre neutralité stratégique et réalignement pro-russe du Sahel « Wagner a été impliquée dans l'élection présidentielle malgache de 2018 » Le 11 mars 2022, aux premières heures de l’offensive russe en Ukraine , une trentaine de manifestants érigent des banderoles de soutien à Moscou devant l’ambassade russe à Madagascar . L'événement est structuré, il n’a rien de spontané. Bien qu’isolé, il laisse deviner l’influence de réseaux activistes russes à l’intérieur du pays. « La neutralité se discute , estime Serge Zafimahova, analyste géopolitique . Il ne faut pas oublier que Wagner a été impliqué dans l'élection présidentielle malgache de 2018, donc c’est une neutralité engagée, je dirais. » Les affinités entre les deux pays ne sont pas une surprise pour ce spécialiste qui y voit l’héritage de liens historiques. « Il y a beaucoup d’anciens de la Russie bien placés au sein de l’administration malgache civile et militaire. Donc, c’est un vecteur qui permet à certaines personnes de dire qu’on peut faire évoluer les relations de Madagascar dans la multipolarité dans laquelle joue la Russie, par exemple, les Brics. » La portée de ces voix pro-russes reste limitée au sein de l’opinion publique malgache. À l'écart des jeux d'influence, cette dernière suit de loin l’évolution d’un conflit dont les conséquences pèsent lourd sur le coût de la vie quotidienne. À lire aussi Influences russes en Afrique: un système en phase de duplication…

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Le jazz africain, vedette du Dakar Music Expo 2:36

לפני 10 ימים2:36

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Depuis jeudi 20 février, le Dakar Music Expo (DMX) se tient dans la capitale sénégalaise, un grand rendez-vous pour les professionnels de la musique d’Afrique et d’ailleurs. Au programme : des rencontres, des conférences et des concerts. Et pour sa 6ᵉ édition, le thème de cette année est le jazz africain, un genre musical qui reste assez niche sur le continent, mais qui peut très bien s’exporter avec une bonne stratégie. De notre correspondante à Dakar, « On pense qu’il n’y a pas de jazz en Afrique », c’est ce qu’affirme, volontairement provocateur, Mawuto Dick, du festival Togo jazz . Le genre souffre d’une mauvaise presse, et Kossi Mawun, batteur togolais, le ressent depuis qu’il s’est lancé en solo en 2019 : « C'est très difficile de gagner sa vie en tant que musicien de jazz en Afrique. Ici, en Afrique, on aime danser, on aime se défouler, écouter de la variété. Peu de personnes écoutent le jazz. » Pourtant, de nombreux rendez-vous existent sur le continent, comme à Saint-Louis ou à Ouagadougou, preuve d’une grande richesse du jazz africain. Mais il manque encore d’une promotion suffisante. « Il n'y a pas assez de représentations, il n'y a pas assez de marketing autour de ça, estime Dudu Sarr, l’un des créateurs du DMX. Il n'y a pas assez de ressources financières qui sont mises dans la promotion et l'exportation des musiques africaines. » À écouter dans le Grand invité Afrique Dudu Sarr (Dakar Music Expo): «La visibilité des artistes africains francophones est en baisse» Mettre en avant sa singularité Pour Dudu Sarr, l’un des arguments de vente du jazz africain est de réclamer la maternité de ce genre, créé par les Afro-Américains, descendants d’esclaves aux États-Unis. Il faut aussi mettre en avant sa singularité, inspirée des nombreuses traditions propres à chaque pays. « Lionel Loueke, qui est un guitariste très émérite, un Béninois qui accompagne Herbie Hancock, il fait du jazz, mais par contre, il s'inspire de sa tradition béninoise pour composer, argumente Mawuto Dick, de Togo Jazz. Même quand on prend Angélique Kidjo , certains de ses chants viennent des courants vaudous. » Un attrait des festivals étrangers Les festivals étrangers, comme Marseille jazz des cinq continents, veulent faire une place à ce jazz africain. Pour son directeur, Hugues Kieffer, le Dakar Music Expo est un lieu idéal de rencontres. Il veut montrer aux jeunes talents qu’il existe une grande scène jazz dans le monde : « Il faut qu'ils aient la conscience, je pense, de leur identité à travers la scène. Et justement, de ne pas singer ou de ne pas rentrer dans des modèles qu'on leur donnerait, défend le directeur du festival Marseille jazz des cinq continents . Sans atteindre justement les millions, on peut rencontrer une audience qui est intéressée. Et à travers le monde, il existe aussi une autre scène qui est aussi très intéressante et qui permet d'exprimer différemment, peut-être, ce qu'on est. » Dudu Sarr, également promoteur musical, se bat pour placer ses talents. Il a conclu un partenariat avec le grand festival allemand Jazzahead! et leur propose chaque année plusieurs artistes. À Marseille, le bassiste Alune Wade sera sur scène cette année. À écouter dans L'épopée des musiques noires Nduduzo Makhathini, héritier d’une spiritualité jazz sud-africaine…

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Côte d'Ivoire: des conteurs s’inspirent du théâtre ambulant japonais pour captiver leur public 2:18

לפני 11 ימים2:18

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En Côte d’Ivoire, la conteuse Flopy Mendosa fait le tour des écoles et des centres culturels avec un outil, le Kamishibaï, instrument de théâtre japonais, qu’elle a totalement adapté aux us et coutumes ivoiriens. De notre correspondante à Abidjan, Au Cours Lamartine, une école située au sud d’Abidjan, en Côte d'Ivoire , un petit théâtre en bois est posé sur une table. Derrière, la conteuse Flopy Mendosa encourage les enfants à chanter : elle ouvre progressivement les portes de cet objet, qu’elle surnomme le N’Gowa Swa. « N'Gowa veut dire histoire dans la langue baoulé et Swa, c'est la maison. Donc c'est la maison à histoires », explique la conteuse. Flopy raconte l’histoire d’un village secoué par la disparition d’œufs magiques. Des œufs qui permettent de faire apparaître n’importe quel plat. Pour attirer l’attention du public, il a fallu adapter le castelet. « Quand tu ouvres le castelet, ça ressemble à une télé. C'est un mélange entre la manière dont on racontait avant et aujourd'hui, les histoires qui se font à la télé. J'essaie de faire ce mélange », raconte-t-elle. La conteuse fait défiler des dessins représentant les principales actions de l'histoire. Le public participe largement au spectacle. De quoi inspirer Sophie Téhua, une institutrice, qui y voit un outil pédagogique pour ses activités éducatives. « Cela me donne des idées pour véhiculer les messages que l'on souhaite communiquer aux enfants. On peut l'introduire dans d'autres activités. Cela me donne beaucoup d'idées pour l'utiliser et pour permettre aux enfants de se l'approprier », affirme-t-elle. Les débouchés concernent aussi les illustrateurs. Constat dressé par Ange Boussou, étudiant en master d’Art et communication. Ce jeune travaille avec plusieurs conteurs ivoiriens et grâce à son portfolio diffusé sur les réseaux sociaux, il répond aussi à des projets commandés de l’étranger. « J'ai beaucoup de demande concernant le design de personnages africains ou de décors pour des films ou séries africaines. C'est des choses qui me sont beaucoup demandées parce que c'est notre culture. J'ai récemment une cliente qui m'a contacté depuis le Congo, dans le même esprit, toujours avec des personnages héroïques africains, des décors aussi. On a nos messages, nos traditions, que l'on aimerait communiquer », détaille-t-il. Récemment, une trentaine de bibliothécaires, de maîtres d’écoles et de conteurs ont été initiés au Kamishibaï version ivoirienne. À écouter aussi Avec Mamane et Le Magnific, Capitale du rire fête ses 10 ans à Abidjan…

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Madagascar: des groupes de parole pour combattre la propagation du VIH 2:27

לפני 12 ימים2:27

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À Madagascar, 73 000 personnes vivent avec le VIH-sida selon les estimations. Sur la Grande Île, l’épidémie progresse de façon très inquiétante : en l’espace de dix ans, les nouvelles infections ont été multipliées par trois. Jusqu’à un quart de la population malgache pourrait être infectée d'ici à 2033 si rien n’est fait, d’après un modèle développé par deux épidémiologistes. À Antananarivo, l’association Fifafi organise des groupes de parole autour de la séropositivité. Pour les personnes infectées, c’est un moyen de rompre l’isolement, et de devenir actrices de la prévention. De notre correspondant à Antananarivo, Les groupes de parole commencent toujours par un tour de présentation. Jeunes adultes ou cinquantenaires, hommes et femmes. Ils sont une dizaine à se retrouver chaque semaine dans les locaux de l’association Fifafi, au cœur du quartier populaire de 67 hectares, à Antananarivo. « Le groupe de parole est un espace dans lequel l’on peut s’épanouir et où l’on se sent protégé , confie Cynthia, 54 ans. Ici, il n’y a ni préjugés, ni stigmatisation. On se sent libres. Je suis travailleuse du sexe et porteuse du VIH . Dans mon milieu, j’ai rencontré d’autres personnes séropositives que j’ai encouragé à rejoindre l’association. » À travers ces rendez-vous hebdomadaires, l’association Fifafi cherche à briser le tabou qui entoure le VIH, tout en partageant informations et conseils pour aider chacun à vivre le mieux possible avec le virus. « Le principal intérêt du groupe de parole est de faire comprendre aux séropositifs qu’ils ne sont pas seuls , explique Étienne, l’un des fondateurs de l’association Fifafi. C’est l’occasion d’informer les séropositifs sur la possibilité d’enfanter, par exemple, ou de parler des bienfaits des traitements, car les malgaches ont une certaine réticence à prendre des médicaments à vie. On se donne aussi des conseils sur l’alimentation pour qu’elle soit plus saine et équilibrée, parce qu'on en a besoin pour bien vivre avec le virus. » Pour Étienne, ces discussions placent les malades en position d’acteurs dans la lutte contre le sida. « Le bénéfice quant à la prévention, c’est un changement de comportement : nous sommes conscients d’être séropositifs, donc il faut avoir les bons gestes de prévention pour ne pas transmettre aux autres et pour se protéger soi-même d’autres maladies », argumente-t-il. L’ignorance sur le VIH conduit au rejet des personnes séropositives par le reste de la société, ce qui favorise la progression du virus, estime Johnson Firinga, directeur du réseau Mad’aids qui réunit toutes les associations engagées contre le VIH à Madagascar . « Quand les populations ne se sentent pas protégées en termes de stigmatisation et de discrimination… Il y a des gens qui se cachent, qui n’osent pas parler à leurs entourages, à leurs partenaires qu’il est porteur du VIH parce que c’est honteux, c’est discriminant. La peur d’être rejeté bloque aussi les gens à se protéger entre eux », regrette-t-il. Espace d’information et de solidarité, les groupes de parole sont aussi des lieux de réflexion politique où s’expriment des revendications. Par exemple, ce jour-là, pour la prise en charge médicale des femmes enceintes séropositives. À lire aussi Madagascar: lancement d'une enquête nationale sur la prévalence du VIH chez les femmes enceintes…

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Nord du Bénin: Banikoara, refuge pour les Burkinabè qui fuient les violences [4/4] 2:14

לפני 13 ימים2:14

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Une zone confrontée à la menace d'attaques terroristes. Le 15 février dernier, une position de l'armée béninoise a été attaquée dans le parc W. Le mois dernier, plus de 30 soldats ont été tués dans la zone dite du Point Triple, à la frontière avec le Niger et le Burkina Faso dans une attaque revendiquée par le Jnim, le Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans. En raison de sa proximité avec la frontière du Burkina Faso, la commune de Banikoara est aussi un lieu de refuge pour les Burkinabè qui fuient les violences dans leur pays. De notre envoyée spéciale à Banikoara, Sa béquille est posée à côté de lui, des boîtes de médicaments au pied du lit. Il y a trois ans, avec sa femme et ses sept enfants, cet homme est monté dans un camion pour fuir les violences dans la commune de la région de l'est du Burkina Faso qui l'a vu naître en 1958. « On a quitté notre pays pour le Bénin ici, on est très, très contents parce qu’on nous aide, on nous donne de l'argent pour s’acheter à manger. Je suis malade, mais avec cet argent, je peux payer les produits. Mes enfants sont soit à Parakou ou à Kandi. Comme on n'a pas de champs, ils sont obligés d'aller travailler pour avoir de quoi manger. Je ne sais pas comment remercier le Bénin. » Plusieurs organisations, comme la Croix-Rouge et l’Unicef , portent assistance aux réfugiés qui essaient aussi d'avoir des activités pour gagner un peu d'argent. « J’attache d'abord, les pédales sont ici. » Cette mère de famille, foulard noué sur la tête, manie le métier à tisser installé chez elle. Dans la cour, quelques animaux, le souvenir des événements qui l'ont poussée à fuir sa commune de l'est du Burkina Faso avec trois de ses enfants est encore vif. C'était il y a deux ans. « Ça chauffait là-bas. Ça a commencé le jour du marché, les gens couraient. Les problèmes viennent des militaires, mais aussi des terroristes. On ne savait pas comment faire. La population a commencé à fuir le pays. Nous-mêmes, on s’est dit que ça n’allait pas aller, on ne trouvait plus à manger, plus de bois. Des personnes ont perdu leur mari, leurs enfants. On voyait tout le monde partout en pleure. Dieu merci, j'ai pris mes enfants et on est venus ici à Banikoara. » À Banikoara, elle et ses enfants se portent bien. Mais les récents événements sécuritaires dans le nord du Bénin ne la rassurent pas : « O n a vu des vidéos sur nos portables. Vers Point Triple, des personnes se sont rendues là-bas pour tuer nos militaires qui nous sauvent encore. Ça nous a fait peur aussi. Banikoara aussi, à 21h/23h ce n'est pas bon. On est parti de là-bas pour venir ici, si ça commence ici aussi ce n'est pas bon. Il ne nous reste plus qu'à prier Dieu pour le Bénin aussi. » Fin octobre, le HCR, l'agence des Nations unies pour les réfugiés, recensait plus de 17 000 réfugiés et demandeurs d'asile au Bénin. À lire aussi Nord du Bénin: le défi de la cohésion sociale contre l'extrémisme violent [3/4]…

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Nord du Bénin: le défi de la cohésion sociale contre l'extrémisme violent [3/4] 2:26

לפני 14 ימים2:26

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Samedi, une position de l'armée béninoise a été attaquée dans le parc W. Le mois dernier, plus de 30 soldats ont été tués dans la zone dite du Point Triple, à la frontière avec le Niger et le Burkina Faso, dans une attaque revendiquée par le Jnim, le Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans. La situation sécuritaire préoccupe les populations du nord du pays. Au-delà des mesures sécuritaires, des projets sont menés pour favoriser la cohésion sociale dans ces zones. De notre envoyée spéciale à Malanville, Assis en tailleur sur un tapis, en tenue bleu clair, Ibrahim Adam nous reçoit dans sa mosquée. Quand il n'est pas conducteur routier, ce prédicateur, imam à Malanville, lance des messages aux fidèles. « J’aimerais qu'on puisse savoir l'importance de la paix parce que tant qu'il n'y a pas la paix, rien ne marche. Ta religion même, tu ne peux pas faire à l'aise, le commerce zéro, l’élevage zéro… L’agriculture, les activités qui nous permettent de vivre, sans la paix rien ne peut marcher. » Ibrahim Adam intervient régulièrement sur une radio locale. C'est sur des leaders religieux comme lui que s'appuient les ONG qui sensibilisent contre l'extrémisme violent. Avec l'ONG Vie et environnement, Moussa Mountala participe à des projets, en particulier pour les jeunes. « Souvent, nous passons par des activités traditionnelles, sketches, foot, et nous faisons passer un message de sensibilisation sur la paix et la cohésion sociale. La jeunesse est plus attirée par cette activité et le message passe vite. » À lire aussi Nord du Bénin: à Malanville, la vie difficile des déplacés Prévention par le dialogue Objets d'une attention particulière : les conflits communautaires. L'association Coexister fait de la prévention en instaurant des cadres de dialogue. L'an dernier, elle est par exemple intervenue à Garou, où un conflit entre agriculteurs et éleveurs a fait deux morts. Abdoukarimou Bouraima est son président : « Les extrémistes sont des marchands de violence qui ont besoin de renforcer leur équipe. Du coup, ils utilisent les frustrations de ces communautés pour leur proposer des solutions. Résultat : ces communautés frustrées les rejoignent dans l'espoir qu'un jour, ils reviendront dans leur communauté avec plus de droits. C'est pour cela qu'il faut faire très attention à l'injustice et à ne pas se taire quand ça se passe. » Dans son bureau de la mairie de Malanville, Moussa Sambo Nouhoum affirme que le gouvernement béninois fait tout son possible pour lutter contre l'extrémisme violent. Mais le deuxième adjoint au maire identifie une difficulté à dépasser pour que toutes ces actions portent leurs fruits. « C’est celle de la méfiance installée entre les communautés et l'armée. Tant que nous n'arriverons pas à ramener la confiance, cette situation est un terreau favorable aux groupes criminels. » « Des préoccupations entendues », affirme-t-il, par la haute hiérarchie militaire. Les forces de défense et de sécurité mènent des opérations pour se rapprocher des populations : journées portes ouvertes, ou soins gratuits par exemple. À lire aussi Contre le jihadisme, il faut «expérimenter le dialogue et la médiation», dit Bakary Sambe du Timbuktu Institute…

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Nord du Bénin: à Malanville, la vie difficile des déplacés [2/4] 2:08

לפני 15 ימים2:08

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Le nord du Bénin est toujours confronté à la menace d'attaques terroristes. Samedi 15 février, une position de l'armée béninoise a été attaquée dans le parc W. Le mois dernier, plus de 30 soldats ont été tués dans la zone dite du Point Triple, à la frontière avec le Niger et le Burkina Faso dans une attaque revendiquée par le Jnim, le Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans. La situation sécuritaire dans le nord entraîne parfois des déplacements de populations, souvent hébergées dans des familles d'accueil. De notre envoyée spéciale de retour de Malanville, Amidou Hamina, relais communautaire à Malanville, aide plusieurs dizaines de déplacés, installés depuis environ deux ans. Les déplacés sont logés dans de petites cases munies de couchettes, réparties sur un grand terrain au sol en terre. Quelques enfants pilent du mil. « Ils se sont déplacés vers Malanville parce qu'ils disent que Malanville, c'est une grande ville, ce n'est pas comme dans la brousse où les gens sont embêtés » . Pour les déplacés, la situation est difficile, poursuit Amidou Hamina: « Ils cherchent de l'aide, il y a les maladies et la faim qui les entourent. En causant avec eux, ils avaient demandé d'au moins faire un forage pour avoir de l'eau potable. » Une vingtaine de personnes sont assises sur deux tapis étendus à l'ombre d'un arbre. Parmi les femmes, Roukiatou, 48 ans, qui a quitté un village de la commune voisine de Karimama avec sa famille, ses 5 enfants. « Ici, on a l'esprit tranquille. Au moins, on peut arriver à dormir. Là-bas, on entendait le bruit des armes. Les enfants avaient tout le temps peur. Alors qu'ici, maintenant, nous n'avons plus peur des armes. » À lire aussi Après la reprise du trafic fluvial à Malanville, les Béninois attendent toujours la réouverture de la frontière avec le Niger « C'est difficile de vivre dignement » Pour autant, la situation reste difficile : « C'est très difficile de ne pas pouvoir faire de l'élevage ni cultiver. Il faut tout acheter : la nourriture, même le bois pour cuisiner, poursuit Roukiatou. Si tu n'as pas les moyens, c'est difficile de vivre dignement. Cette situation est très compliquée pour nous. Même si on a eu la vie sauve, on traverse des moments très difficiles. » Les déplacés évoquent la peur des terroristes et, parfois, leur crainte des arrestations auxquelles procèdent les militaires. Maisons, champs, ils ont tout laissé derrière eux, comme l'explique cet homme âgé, qui prêchait dans sa communauté. « C'est un peu difficile. Beaucoup de gens ici sont sans emploi. Mais certains essaient quand même d'avoir une activité de petit commerce, explique l'imam. Il y a ceux qui remplissent des récipients d'eau qu'ils vendent. Il y en a d'autres qui vont couper de l'herbe et du bois dans la forêt pour les vendre. » Des activités de substitution, en attendant de pouvoir rentrer, quand la situation le permettra. Il y a un an, l'OIM recensait plus de 12 000 personnes déplacées internes dans les départements de l'Alibori, et de l'Atacora dans le nord du Bénin . À lire aussi Nord du Bénin: quels changements sur le plan sécuritaire à Banikoara? [1/4]…

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