עמדתה של הפילוסופיה יהודית כלפי מושג הבתולים

תל אביב 360 – אוניברסיטת תל אביב: ערוץ הפודקסטים

מרואיינת: ד"ר אביטל דוידוביץ'-אשד, החוג לפילוסופיה יהודית ותלמוד והתוכנית ללימודי נשים ומגדר, אונ' ת"א

בפודקסט הזה אנחנו עוסקים בעולם הרעיוני של יהדות אשכנז בימי הביניים (מאות 11–15) דרך טקסטים הלכתיים, ריטואלים ומיתוסים. באולפן התארחה ד"ר אביטל דוידוביץ'-אשד, מרצה בכירה בחוג לפילוסופיה יהודית ותלמוד ובתוכנית ללימודי נשים ומגדר באוניברסיטת תל אביב שמחקרה משלב היסטוריה חברתית ואנתרופולוגיה תרבותית עם תיאוריות של מגדר ומתמקד בהיסטוריה של מושגי מגדר, גוף ומיניות ככלים לעיצוב זהות קהילתית וגבולות תרבותיים. היא בוחנת כיצד קהילות אשכנז - בצפון צרפת וגרמניה, שפעלו כמיעוט בתוך תרבות נוצרית, נתנו למנהג המקומי מעמד מחייב – "מנהג אבותינו תורה הוא" – לעיתים בניגוד להלכה התלמודית.

מחקרה על מושג "הבתולים" מציב את הבתולים כהבנייה חברתית-דתית שהגדירה מעמד נשים, שלטה במיניות, וחידדה את גבולות הקהילה היהודית אגב פולמוס עם חברת הרוב הנוצרית.. הבתולים, לצד מושגי טהרה וקדושה נוספים, תפקדו כחלק ממנגנוני שליטה מגדריים וסמלו את הזיקה בין חרדות חברתיות, סמכות רבנית ויחסי כוח. ריטואלים כמו נישואין הפכו לזירות לביטוי רעיונות פילוסופיים על זהות, חברה ומשפחה.

שאלנו אותה כיצד פעלו נשים כסוכנות פעילות שנווטו במערכת ההלכתית, וכיצד החברה היהודית התמודדה עם אהבה, תשוקה, פחד וכוח...

האזינו לפודקסט נוסף של "תל אביב 360" - פודקסט המדע הגדול והמגוון ביותר בישראל בהנחייתה של ורד לבקוביץ

___________________________

"תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל

• תל אביב 360 בפייסבוק ◄ ⁠⁠⁠⁠https://360tau.com/Facebook⁠⁠⁠⁠

• תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://360tau.com/WhatsApp⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

• תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://360tau.com/Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

• לאתר תל אביב 360 ◄ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://360tau.com⁠⁠⁠⁠