Artwork

תוכן מסופק על ידי Geloofstoerusting. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Geloofstoerusting או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
Player FM - אפליקציית פודקאסט
התחל במצב לא מקוון עם האפליקציה Player FM !

Een bevrijdende ontmoeting met Jezus | ds. J.C. de Groot

22:57
 
שתפו
 

Manage episode 406363297 series 2998227
תוכן מסופק על ידי Geloofstoerusting. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Geloofstoerusting או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.

‘Waar Jezus is, gebeurt er altijd wat,’ zei dominee De Groot tijdens een toerustingsavond in Rijssen. Hij sprak over de geschiedenis van Lukas 13:10-17 en hoe die God ook vandaag dezelfde is.

  continue reading

140 פרקים

Artwork
iconשתפו
 
Manage episode 406363297 series 2998227
תוכן מסופק על ידי Geloofstoerusting. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Geloofstoerusting או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.

‘Waar Jezus is, gebeurt er altijd wat,’ zei dominee De Groot tijdens een toerustingsavond in Rijssen. Hij sprak over de geschiedenis van Lukas 13:10-17 en hoe die God ook vandaag dezelfde is.

  continue reading

140 פרקים

כל הפרקים

×
 
In de eerste lezing beantwoordde ds. Rijsdijk de vraag of je een kleingelovige mag zijn op een positieve manier, maar in deze tweede lezing trekt hij een andere conclusie. Laten we opnieuw vers 31 lezen: “Jezus stak meteen zijn hand uit, greep hem vast en zei tegen Petrus: ‘Kleingelovige, waarom heb je getwijfeld?’” Dit vers toont ons duidelijk de berisping van Jezus, specifiek gericht op Petrus, die ondanks zijn eerdere daden en geloof toch twijfelde. Op meerdere plaatsen in het evangelie van Mattheüs berispt Jezus zijn discipelen voor hun kleingeloof, telkens in verschillende contexten: bezorgdheid, angst, vrees, en twijfel. Bij Petrus zien we hetzelfde patroon. Hoewel hij een groot geloof toonde door op het water te stappen, verloor hij zijn vertrouwen toen hij zich op de omstandigheden richtte, in plaats van op Jezus. Kleingeloof is onterecht en ongepast, vooral na alles wat Jezus ons heeft laten zien en ervaren. Hij verwacht van zijn volgelingen een volledig vertrouwen in Zijn macht en genade, zelfs in de meest moeilijke omstandigheden. Jezus laat ons echter niet los, zelfs niet wanneer we falen. Zijn geduld en trouw zijn groter dan onze twijfels, en Hij zal ons altijd redden, zoals Hij Petrus redde.…
 
In Lukas 17:5-6 vragen de discipelen aan Jezus: “Vermeerder ons geloof!” Jezus antwoordt dat zelfs een geloof als een mosterdzaadje voldoende is om een moerbijboom te ontwortelen en in de zee te planten. Dit lijkt een paradoxaal antwoord, maar Jezus maakt duidelijk dat het niet gaat om de grootte van het geloof, maar om de kracht van God. De discipelen worstelen met de opdracht om grenzeloos te vergeven, zelfs zeven keer per dag. Jezus zegt dat zelfs het kleinste beetje geloof genoeg is om het onmogelijke te doen, omdat het geloof altijd afhankelijk is van God’s macht. De discipelen zoeken naar een groter geloof, maar Jezus wijst hen op het feit dat het niet om de hoeveelheid geloof gaat, maar om het vertrouwen in God die de onmogelijke taken kan vervullen. Jezus legt de nadruk op het voorwerp van het geloof: God zelf. Het geloof moet niet bij zichzelf gezocht worden, maar bij de almachtige God die in staat is om wat onmogelijk lijkt mogelijk te maken. Het belangrijkste is om je geloof te richten op God en Zijn genade, niet op de omvang ervan.…
 
God heeft er vreugde in om zalig te maken. Hij doet het graag! Maar hoe? Hij doet het door de verkondiging van het Evangelie. Met de woorden van de BasisBijbel: ‘door het belachelijke verhaal van het kruis’. We luisteren ons zalig, als wij in vertrouwen reageren op Christus Gekruisigd in Evangelie. Ooit weleens zó geluisterd alsof je leven ervan af hing?…
 
De vrijmoedigheid van het geloof vind je niet in jezelf of in je geloof, maar in de betrouwbare belofte. Als ik naar de koning wil zonder uitnodiging, gaat dat niet lukken. Maar als ik een uitnodiging bij me heb, dan wel. Het geloof in de belofte hangt samen met het kennen van de Heere. Geloven is jezelf restloos toevertrouwen aan Zijn Woord.…
 
Wat moet ik doen om zalig te worden? Het antwoord is: geloof in de Heere Jezus Christus. Om te geloven is het heel belangrijk dat we zicht hebben op de betrouwbaarheid van de belofte van het Evangelie. Die belofte luidt: Een ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden (Handelingen 2:21). God meent het en nodigt daarmee van harte uit om Hem aan te roepen.…
 
Dominee Messemaker wijst op het belang van het Woord van God als fundament voor geloofszekerheid tijdens een toerustingsavond van Geloofstoerusting in Rijssen. Hij benadrukt dat deze zekerheid niet voortkomt uit bijzondere openbaringen, maar uit het geloof in Gods beloften zoals geopenbaard in de Schrift. Het is de kracht van het Woord, ondersteund door de Heilige Geest, die gelovigen richting en troost geeft te midden van twijfel. In de lezing bespreekt dominee Messemaker de ervaring van twee volgelingen van Jezus die na Zijn opstanding op weg waren naar Emmaüs en worstelden met twijfel, totdat Jezus zelf hen de Schriften openbaarde en hun hart deed branden. Het laat eens te meer het belang zien van het begrijpen en geloven van Gods beloften, zelfs in tijden van twijfel. Alleen wie vastklampt aan God en Zijn Woord ervaart geloofszekerheid.…
 
Sta jij in brand voor de Heere Jezus Christus? In vuur en vlam voor het evangelie? Of is jouw uitslaande brand inmiddels een waakvlammetje geworden? Tijdens de jongerenavond in Genemuiden stonden deze vragen centraal. Welk vuur van de Heilige Geest werd zichtbaar bij de discipelen in Handelingen 2 en wat is het heerlijk zijn als datzelfde vuur ook de kerk van vandaag de dag bezielt!…
 
We kunnen soms inzien dat er zaken misgaan, maar toch blijven zitten waar we zijn. Als er geen alternatief is, kun je weinig anders. Welk alternatief is er naast het hypercalvinisme in delen van de gereformeerde gezindte? Moeten we evangelisch worden, of remonstrants, of over delen van de geloofsleer zwijgen? In de laatste aflevering bespreekt dr. Gert van den Brink de vraag of er een alternatief is voor het hypercalvinisme. Zijn antwoord is dat het gewone calvinisme, de echte gereformeerde theologie, het beste alternatief is dat er voor handen is. Hij verwoordt wat er dan verandert, en wat er gelijk blijft. Een belangrijke afronding van deze serie!…
 
Wat gaat de uitwerking van Dordt en Hyperdordt zijn? Natuurlijk bepaalt niet de auteur maar de lezer wat de waarde van een boek is. De vraag is daarom zinvol wat Hyperdordt voor uitwerking gaat hebben. Komt er bijval, gaan er structuren veranderen? Deze en andere vragen worden in de zevende aflevering voor het voetlicht gebracht.…
 
In aflevering 4 en 5 kwamen twee hoofdstukken uit Hyperdordt ter sprake. Deze zesde aflevering brengt is een reflectie op de ontvangst van Dordt en Hyperdordt, en brengt de vraag ter sprake waarom er kritiek is. Als we ons verplaatsen in de critici, kunnen we hen dan begrijpen? Het blijkt dat zich in de kritiek bepaalde patronen voordoen. Als we dat inzien, helpt dat ons om beter te begrijpen wat er gaande is en wat er op het spel staat.…
 
In Hyperdordt besteedt dr. G.A. (Gert) van den Brink een heel hoofdstuk aan de discussie van Wilhelmus à Brakel met de labadisten. Brakel verweet de labadisten dat zij van de geloofsovergave aan Christus ‘een blindelings avontuur’ hadden gemaakt. Wie gelooft, weet niet en mag niet weten of hij al dan niet in genade zal worden aanvaard. Wat de labadisten als zaligmakend geloof zagen, was voor Brakel slechts historisch geloof. In deze aflevering komt de overeenkomst ter sprake tussen de visie van de labadisten en de prediking in een deel van de gereformeerde gezindte. Het is verrassend en onthutsend om te zien dat een dwaling die Brakel meer dan 300 jaar geleden bestreed, nog steeds bestaat.…
 
Vaak kun je in zogeheten bevindelijke preken horen dat Christus een verborgen persoon is, ook voor wedergeboren mensen. Pas verder op de heilsweg wordt de Zaligmaker geopenbaard. In deze vierde aflevering maakt dr. Gert van den Brink duidelijk waarom dit een gevaarlijke en misleidende opvatting is. Het hoort thuis bij wat theologen wel ‘het inclusivisme’ noemen – de gedachte ieder die wordt gered, weliswaar door Christus wordt gered, maar dat geloof in Hem niet nodig is. Als Christus ook voor wedergeboren gelovigen nog een verborgen persoon is, waarom zouden zij dan wel gered kunnen worden zonder geloof in Hem, en een moslim of atheïst of boeddhist niet…?…
 
Loading …

ברוכים הבאים אל Player FM!

Player FM סורק את האינטרנט עבור פודקאסטים באיכות גבוהה בשבילכם כדי שתהנו מהם כרגע. זה יישום הפודקאסט הטוב ביותר והוא עובד על אנדרואיד, iPhone ואינטרנט. הירשמו לסנכרון מנויים במכשירים שונים.

 

מדריך עזר מהיר

האזן לתוכנית הזו בזמן שאתה חוקר
הפעלה