Rabbi Shalom Rosner on The Parsha
…
continue reading
תוכן מסופק על ידי Ajay Sud. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Ajay Sud או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
Player FM - אפליקציית פודקאסט
התחל במצב לא מקוון עם האפליקציה Player FM !
התחל במצב לא מקוון עם האפליקציה Player FM !
Yoga Sutra 2.22: Although the seen ceases to exist for the liberated, it has not ceased for others..
M4A•בית הפרקים
Manage episode 350557331 series 3428990
תוכן מסופק על ידי Ajay Sud. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Ajay Sud או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
22nd Sutra Chapter 2 Before Self-realisation, nature is the centre of the universe. With liberation, the tables are turned. Nature is experienced as the dream, while the Self is the rock-solid reality. Although the seen ceases to exist for the liberated purusa whose purpose is accomplished, it has not ceased to exist altogether, since it still exists to serve other common non-liberated puruṣas. ——————————————————— कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात् kritartham prati nashtam-apyanashtam tadanya-sadharannatvat · kritartham - one whose purpose has been accomplished (krita-accomplished, artham-purpose) · prati - towards · nashtam - destroyed · api - although · anashtam - not destroyed · tat - that · anya - for others · sadharannatvat - common, ordinary ----------------------------- कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात्॥२.२२॥ कृतार्थम् , प्रति , नष्टम् , अपि , अनष्टम् , तत् , अन्य , साधारणत्वात् • कृतार्थम् प्रति - जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए • नष्टम् - नाश को प्राप्त हुई • अपि - भी (वह प्रकृति) • अनष्टम् - नष्ट नहीं होती है, (क्योंकि) • तत् - वह • अन्य - दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, (उनके लिये) • साधारणत्वात् - साधारण है । जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए नाश को प्राप्त हुई भी वह प्रकृति नष्ट नहीं होती है, क्योंकि वह दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, उनके लिये साधारण है ।
…
continue reading
97 פרקים
Yoga Sutra 2.22: Although the seen ceases to exist for the liberated, it has not ceased for others..
Yoga Sutras of Patañjali. Aligning body, mind and soul with the infinite
M4A•בית הפרקים
Manage episode 350557331 series 3428990
תוכן מסופק על ידי Ajay Sud. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי Ajay Sud או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
22nd Sutra Chapter 2 Before Self-realisation, nature is the centre of the universe. With liberation, the tables are turned. Nature is experienced as the dream, while the Self is the rock-solid reality. Although the seen ceases to exist for the liberated purusa whose purpose is accomplished, it has not ceased to exist altogether, since it still exists to serve other common non-liberated puruṣas. ——————————————————— कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात् kritartham prati nashtam-apyanashtam tadanya-sadharannatvat · kritartham - one whose purpose has been accomplished (krita-accomplished, artham-purpose) · prati - towards · nashtam - destroyed · api - although · anashtam - not destroyed · tat - that · anya - for others · sadharannatvat - common, ordinary ----------------------------- कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात्॥२.२२॥ कृतार्थम् , प्रति , नष्टम् , अपि , अनष्टम् , तत् , अन्य , साधारणत्वात् • कृतार्थम् प्रति - जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए • नष्टम् - नाश को प्राप्त हुई • अपि - भी (वह प्रकृति) • अनष्टम् - नष्ट नहीं होती है, (क्योंकि) • तत् - वह • अन्य - दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, (उनके लिये) • साधारणत्वात् - साधारण है । जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए नाश को प्राप्त हुई भी वह प्रकृति नष्ट नहीं होती है, क्योंकि वह दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, उनके लिये साधारण है ।
…
continue reading
97 פרקים
كل الحلقات
×ברוכים הבאים אל Player FM!
Player FM סורק את האינטרנט עבור פודקאסטים באיכות גבוהה בשבילכם כדי שתהנו מהם כרגע. זה יישום הפודקאסט הטוב ביותר והוא עובד על אנדרואיד, iPhone ואינטרנט. הירשמו לסנכרון מנויים במכשירים שונים.