קידושין עז - י"ד בחשון, 29 באוקטובר
Manage episode 381233134 series 2585310
הלימוד השבוע מוקדש ע"י משפחת גרינסטון לכבוד יום הולדתה של לנה קרזנר.
הדף היום מוקדש ע"י אסתר ואליקים קץ לע"נ שרה בת צבי הירש, וחיה ומאיר לייב בן הרב יהושע זליג ואסתר ולחזרתם בשלום של אחינו בית ישראל.
המשנה מלמדת שבת חלל אינה יכולה להינשא לכהן. אולם ילדיה אינם חללים. הבנים של חלל חללים ומעבירים אותו לכל ילדי הזכרים לכל הדורות הבאים. אולם, רבי דוסתאי בן יהודה חולק על הדעה המופיעה במשנה וגורס שאם חלל או חללה מתחתנים עם מי שאינו חלל/ה, ילדיהם אינם חללים. יש מחלוקת אם בת של שני גרים או ילד של גר עם מי שאינו גיורת (או הפוך) יכול להינשא לכהן. מהיכן דורשים מהתורה ההבדלים בין חללים זכרים לנקבות המוזכרים במשנה? מנין דורשים שילד מנישואי כהן אסורים הוא חלל והאישה שנישאה לכהן גם הופכת לחללה? מדוע הכהן עצמו שחטא אינו הופך לחלל? באילו מצבים כהן או כהן גדול יכולים לקבל מספר סטים של מלקות עבור נישואין/קיום יחסים עם אישה אחת? אם אישה היא אלמנה ואחר כך התגרשה ואחר כך הפכה לחללה ואחר כך הפכה לזונה לפי הסדר הזה, ואז הכהן הגדול קיים איתה יחסים, הוא חייב בארבעה סטים של מלקות. אף על פי שאנו קובעים שאין איסור חל על איסור שכבר קיים, אם האיסור מוסיף משהו חדש, אז הוא כן חל. לדוגמה, גרושה אסורה לכל הכהנים ואילו האלמנה אסורה רק לכהן הגדול. תלמיד הביא ברייתא בפני רב ששת שאם כהן גדול מקיים יחסים עם אחותו האלמנה, יקבל מלקות על יחסים עם אחותו אך לא מטעם האיסור לכהן גדול. רב ששת הסביר שפסק זה הוא על פי רבי שמעון הסובר שאיסור אינו מתווסף לאיסור אחר שכבר קיים, אך לא ניתן להסבירו על פי חכמים החולקים עליו. אולם הגמרא מציעה שאולי ניתן להסביר זאת גם על פי חכמים. מובאת גם גרסה קצת הפוכה של הסוגיא. מהיכן דורשים שהילד נהיה חלל רק מיחסים פסולים עם כהן ולא מיחסים אסורים עם מי שאינו כהן?
1684 פרקים