Artwork

תוכן מסופק על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.
Player FM - אפליקציית פודקאסט
התחל במצב לא מקוון עם האפליקציה Player FM !

זבחים עז – שיעור דף יומי

 
שתפו
 

Manage episode 521820044 series 2590710
תוכן מסופק על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.

https://www.sinai.org.il/wp-content/uploads/zevahim_77.mp3

Download

סיכום הגמרא, הדף היומי זבחים עז

(עז. במשנה – עז: במשנה השנייה)
א. מבוא – תערובת של בשר חטאת עם בשר עולה, האם ניתן להקטיר הכל?
למה לא – "כל שממנו לאישים". למה כן – "האיסור דווקא כשמקריב "לריח ניחוח", אך לא לעצים.
ב. שתי הגרסאות של המחלוקת:
A. המשנה – האם במקרה של בשר חטאת ועולה, מותר להעלות את בשר החטאת כעציםרבנן – לא, ר"א – כן.
מקור המחלוקת –
האיסור של "כל שממנו" מ"…לא תקטירו ממנו אישה לה'". ופסוק אח"כ – "…ואל המזבח לא יעלו לריח ניחוח" – זה מלמד שדבש מותר אם אינו לריח ניחוח (לשם הקטרה), והמחלוקת אם היתר זה מתייחס גם לאיסור "כל שממנו" (לר"א – כן, לרבנן – לא – כי כתוב "אותם").
B. ברייתא – לפי כולם יש את ההיתר לשם עצים בפסול של "כל שממנו" (-רמה א).
אך בפסולים אחרים:
ברובע ונרבע (-רמה ג)- לפי כולם אין היתר. המחלוקת בתערובת עם פסול בעלת מום (-רמה ב) – לר"א- מקטיר ולרבנן לא.
בשלב הראשון – מבינים שר"א מתיר במום (רמה ב) בגלל ההיתר של עצים.
אך קשה – למה ר"א לא מתיר גם ברמה ג?
בשלב השני – ר"א מתיר רק ברמה א מסברת העצים, וברמה ב מתיר מסיבה אחרת [1. כי כבר עלה על המזבח (וכר"ע. אך נדחה – למה צריך תערובת בשביל להתיר?). 2. לימוד שבעל מום מותר בתערובת – "מום בם" (ורבנן – מכאן שבהמה לא נדחית כשהמום עבר, ור"א – זה מ"בהם")].
ומה שאמר בגלל העצים – שאל על רבנן למה לא מתירים גם ברמה ב לשם עצים. והתשובה – כי רמה ב (וכש"כ ג) – הקרבן מאוס.
לסיכום –
לפי כולם היתר העצים רק ברמה א (כי רמה ב-ג מאוסים). ברמה ב ר"א מתיר בגלל התערובת ורבנן חולקים.

ג. המשנה הבאה – האם יש היתר "תולין"?
בהנחה שברמה ב' (בע"מ) אסור להעלות (כדעת המשנה הקודמת). אם בדיעבד העלה אחד –
לר"א – יעלה את השאר (-"תולין") ולרבנן לא.
ר' אלעזר מגביל את תולין – דווקא בזוגות.

השיעור זבחים עז – שיעור דף יומי הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.

  continue reading

113 פרקים

Artwork
iconשתפו
 
Manage episode 521820044 series 2590710
תוכן מסופק על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il. כל תוכן הפודקאסטים כולל פרקים, גרפיקה ותיאורי פודקאסטים מועלים ומסופקים ישירות על ידי אורי בריליאנט - http://www.sinai.org.il או שותף פלטפורמת הפודקאסט שלהם. אם אתה מאמין שמישהו משתמש ביצירה שלך המוגנת בזכויות יוצרים ללא רשותך, אתה יכול לעקוב אחר התהליך המתואר כאן https://he.player.fm/legal.

https://www.sinai.org.il/wp-content/uploads/zevahim_77.mp3

Download

סיכום הגמרא, הדף היומי זבחים עז

(עז. במשנה – עז: במשנה השנייה)
א. מבוא – תערובת של בשר חטאת עם בשר עולה, האם ניתן להקטיר הכל?
למה לא – "כל שממנו לאישים". למה כן – "האיסור דווקא כשמקריב "לריח ניחוח", אך לא לעצים.
ב. שתי הגרסאות של המחלוקת:
A. המשנה – האם במקרה של בשר חטאת ועולה, מותר להעלות את בשר החטאת כעציםרבנן – לא, ר"א – כן.
מקור המחלוקת –
האיסור של "כל שממנו" מ"…לא תקטירו ממנו אישה לה'". ופסוק אח"כ – "…ואל המזבח לא יעלו לריח ניחוח" – זה מלמד שדבש מותר אם אינו לריח ניחוח (לשם הקטרה), והמחלוקת אם היתר זה מתייחס גם לאיסור "כל שממנו" (לר"א – כן, לרבנן – לא – כי כתוב "אותם").
B. ברייתא – לפי כולם יש את ההיתר לשם עצים בפסול של "כל שממנו" (-רמה א).
אך בפסולים אחרים:
ברובע ונרבע (-רמה ג)- לפי כולם אין היתר. המחלוקת בתערובת עם פסול בעלת מום (-רמה ב) – לר"א- מקטיר ולרבנן לא.
בשלב הראשון – מבינים שר"א מתיר במום (רמה ב) בגלל ההיתר של עצים.
אך קשה – למה ר"א לא מתיר גם ברמה ג?
בשלב השני – ר"א מתיר רק ברמה א מסברת העצים, וברמה ב מתיר מסיבה אחרת [1. כי כבר עלה על המזבח (וכר"ע. אך נדחה – למה צריך תערובת בשביל להתיר?). 2. לימוד שבעל מום מותר בתערובת – "מום בם" (ורבנן – מכאן שבהמה לא נדחית כשהמום עבר, ור"א – זה מ"בהם")].
ומה שאמר בגלל העצים – שאל על רבנן למה לא מתירים גם ברמה ב לשם עצים. והתשובה – כי רמה ב (וכש"כ ג) – הקרבן מאוס.
לסיכום –
לפי כולם היתר העצים רק ברמה א (כי רמה ב-ג מאוסים). ברמה ב ר"א מתיר בגלל התערובת ורבנן חולקים.

ג. המשנה הבאה – האם יש היתר "תולין"?
בהנחה שברמה ב' (בע"מ) אסור להעלות (כדעת המשנה הקודמת). אם בדיעבד העלה אחד –
לר"א – יעלה את השאר (-"תולין") ולרבנן לא.
ר' אלעזר מגביל את תולין – דווקא בזוגות.

השיעור זבחים עז – שיעור דף יומי הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.

  continue reading

113 פרקים

כל הפרקים

×
 
Loading …

ברוכים הבאים אל Player FM!

Player FM סורק את האינטרנט עבור פודקאסטים באיכות גבוהה בשבילכם כדי שתהנו מהם כרגע. זה יישום הפודקאסט הטוב ביותר והוא עובד על אנדרואיד, iPhone ואינטרנט. הירשמו לסנכרון מנויים במכשירים שונים.

 

מדריך עזר מהיר

האזן לתוכנית הזו בזמן שאתה חוקר
הפעלה